Imparte: FRANCESCO TABOADA TABONE 

 

Francesco Taboada es un destacado cineasta mexicano con treinta años de trayectoria. Estudió la maestría en Estudios Mesoamericanos en la UNAM y es doctorando de la Escuela Nacional de Artes Cinematográficas. Se ha especializado en el género documental con películas sobre la memoria oral como Los últimos zapatistas (2000), Pancho Villa, la revolución no ha terminado (2006), y 13 pueblos en defensa del agua, el aire y la tierra (2008). Su documental Tin Tan (2010) rinde homenaje a la época de oro del cine mexicano. Maguey (2014) es una propuesta fílmica construida desde la cosmovisión mesoamericana y hablada en lengua hñahñu (otomí). Sus obras han obtenido más de 70 premios incluidos el Premio del Jurado y Mejor Ópera Prima en el Festival Internacional de Documentales «Santiago Álvarez» en Cuba y Nominación al Ariel como Mejor Documental por Los últimos zapatistas; Mejor Documental de Medio Ambiente en el Festival de Cine de Bogotá y Premio Rigoberta Menchú del Festival de Cine Indígena de Montreal por 13 pueblos; Mejor Documental en el Festival Internacional de Cine Latino de San Francisco, por Pancho Villa. Sus obras han sido reconocidas en las siguientes retrospectivas:   Cinemateca Nacional de Nicaragua, 2024, Centro de las Artes y la Cultura de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, Festival Internacional Martil, Marruecos, 2014, Vibgyor International Film Festival, Kerala, India, 2012, Oaxaca Film Fest, México, y Festival de la Ciudad de Tijuana, México, 2010, Festival del Cinema Latinoamericano, Trieste, Italia, 2009. El crítico de cine mexicano

Jorge Ayala Blanco señala en La Justeza del cine mexicano que “Francesco Taboada se ha convertido en nuestro máximo documentalista histórico revolucionario” (CDMX, UNAM, 2011, pág. 305).

Su más reciente obra, Obispo Rojo (2025), explora la historia y lucha social latinoamericana a través de una visión comprometida. Obispo Rojo es parte de la 78 Muestra Internacional de Cine de la Cineteca, participó en el Festival de Cine de La Habana y en el Festival Internacional de Cine de Bogotá. Se estrena en salas el próximo mes de abril.

Acerca del curso

Hacia la liberación espiritual a través del cine.

Pensamiento y práctica de Sergio Méndez Arceo en la película «Obispo Rojo»

Este curso retrata a Sergio Méndez Arceo desde una visión liberadora construida a través de la estructura argumental y el lenguaje cinematográfico de la película Obispo Rojo en el marco del centenario de Iván Illich. 

El marco conceptual

La Filosofía de la liberación de Enrique Dussel, el humanismo radical de Iván Illich, la teoría del control cultural de Guillermo Bonfil Batalla y la teoría y práctica de un cine junto al pueblo de Jorga Sanjinés.

Dirigido a:

Cinéfilos, activistas sociales, guionistas, ecumenistas, antropólogos, etnógrafos, historiadores, latinoamericanistas, mesoamericanistas, apasionados de la historia, agentes de pastoral, integrantes de Comunidades Eclesiales de Base, católicos progresistas, defensores de los derechos humanos o cualquier persona interesada, que quiera aprender más sobre el pensamiento liberador de don Sergio Méndez Arceo e Iván Illich o compartir su testimonio, su experiencia, su memoria, relacionada con la trayectoria y el impacto social de una época apasionante y transformadora. 

Sesión 1 – 12 de marzo 2026

1ª Epifanía, el llamado: psicoanálisis y otras herejías.

1. Un obispo de poder formado en Roma.
2. Diócesis de Cuernavaca: entre conservadurismo y zapatismo.
3. Un monasterio en psicoanálisis.
4. Cambios litúrgicos: el sacerdote de frente al pueblo, el español y el náhuatl como lenguas sagradas, la misa con mariachi, misa tepozteca.
5. Renovación arquitectural en la Catedral (fray Gabriel Chávez de la Mora).
6. Las aportaciones de Cuernavaca al Concilio Vaticano II y al cristianismo universal.
7. Teología de la Liberación.
8.  Estalla la rebelión en casa: modernistas contra tradicionalistas.
 

Sesión 2 – 19 de marzo 2026

El arquetipo del mentor: Iván Illich y el pensamiento antisistémico.

1. Llega a Cuernavaca un extraño personaje.

2. Camarero Secreto de Su Santidad, pastoral en los barrios bajos de Nueva York.

3. Expulsado de Puerto Rico, peregrinación a pié en Sudamérica

4. La Alianza para el progreso, la experiencia de Brasil, el Centro Intercultural de Documentación

5. El colapso de las instituciones, juicio en el Vaticano.

Sesión 3 – 26 de marzo 2026

2ª Epifanía: El camino de no retorno: encuentro con un obrero encarcelado. “No quiero ser juez porque ahora soy parte”.

1. Movimiento obrero.

2. Cristianismo marxista.

3. Las mujeres en la transformación social.

4. Comunidades Eclesiales de Base.

Sesión 4 – 2 de abril 2026

La confrontación final: El camino de la liberación se encuentra más allá de la religión.

1. Mediación con las guerrillas de Lucio Cabañas y el Güero Medrano. Fundación de la colonia popular Rubén Jaramillo.
2. Espionaje de ida y vuelta (la Dirección Federal de Seguridad, curas infiltrados, teléfono rojo).
3. La intermediación para liberar a los presos políticos y desaparecidos.

 

Sesión 5 – 9 de abril 2026 

El desenlace: «al morir solo dejó un catre viejo».

1. La liberación de América Latina.
2. Exiliados políticos de las dictaduras y revolución en Centroamérica.
3. Solidaridad con movimientos sociales, la bendición a la sublevación indígena en Chiapas, apoyo a Cuba.
4. Muerte y resurrección.

 

Sesión 6 – 16 de abril 2026

Hacia la liberación espiritual: la película como herramienta de resistencia y emancipación

1.  La película Obispo rojo desde la teoría del control cultural (Bonfil Batalla).

2.  La imposición del capitalismo en la obra cinematográfica.

3. Cómo liberar la obra cinematográfica enajenada (Enrique Dussel).

4. Integración de elementos de la cosmovisión mesoamericana al lenguaje cinematográfico (Jorge Sanjinés).

5. Cine útil y liberador.